一定要經常說的言語 20260518
一、真實語
「真實語」就是不說謊話、謊言、欺騙、無中生有、阿諛奉承、討好人的言語。
雖說是真實語，但有些真實語的用詞也必須得體跟圓融，因爲有些真實語容易不小心就刺傷他人，所以講話方面的言辭要懂得修潤與圓融。
「真實語」另一個意思就是「說話要有信用」，越細小的承諾越要信守、做到。
例如你跟他人借了一支筆，然後告訴對方：「日後我會還你一支新的筆。」
借一支筆這是很小的事情，但既然有承諾要還給對方一支新的筆，就要說到做到。
越細小的承諾越要注意、記住，因為越細小的承諾、越小的事情，越容易忽略、忽視，之後就忘記了，如此就是說到沒做到。
二、清靜語
「清靜語」就是不說毀謗、詆毀、詛咒、污穢、辱罵、不堪入耳的言語，而是要多說真理、勸世、勸善的言語。
很多人會將「善言善語」解讀成「好聽的言語」，這不一樣！「好的言語」跟「好聽的言語」差一個字，差別在哪裡？
「好的言語」是善的、是憑著良心所說出來的真實語。
「好聽的言語」有時候就只是好聽，並不是不能說好聽的言語，而是說好聽的言語必須也要是真實的，如果所說的「好聽的言語」並非真實，就會變成奉承的話。
三、溫和語
「溫和語」，無論對長輩、晚輩、同輩說話，口氣、態度都要溫和、客氣，即便是身爲上位者、上司或前賢，或你是對的、是有理的，對人說話也要溫和、客氣，不可以用命令或指使他人的語氣來對他人說話。
你們是修道人，修道人要有基本的涵養、素質、修爲，衆生才會以你們爲榜樣、以你們爲修道的目標。
四、禮貌語
「禮貌語」，無論彼此有多熟識、有多親近，基本的禮貌還是要有。有基本的禮貌存在，道情才能維持長久，彼此也比較懂得相互尊重。
五、關懷語
對於身邊的人、同修要時常給予關懷，適時給予關心與溫暖。
當然，在給予他人關懷、關心時，必須是真誠的，因爲真誠的關心、關懷，同修才能感受得到溫暖。
六、問候語
在道場中遇到點傳師、講師、堂主、人才、道親，無論認識或不認識、熟識或不熟識，都要主動問好，見面要說「你好」。
對於以上這六種言語的功課，沒有分別心、有真心在修心的人都可以做得到。
有句話說「相由心生」，相貌是一個人「心的顯相」，其實不只相貌是心的顯相，連同言語、態度也是一個人「心的顯相」，所以你們的言語、相貌都是心的顯相。
懂得修心，心的層次、心的修養、心的素質高，出口的言語與對人的態度自然就不俗，是有涵養、有氣質的。