三曹紀念日特輯─續傳三曹度收圓 20260203
道脈降在人間之後，祖師代代相傳正統道脈，經過了青陽期與紅陽期，如今來到白陽時期。
當初在中國大陸的時候，由白陽三佛開始建立白陽期辦道務的方法；之後各組線前輩奉爲師與爾師母之天命，到臺灣以及各國開荒、傳道務、傳道脈；之後，上天再選定善德明君來傳續三曹普度的天命。
善德明君的天命有來源，是正統天命，並不是自稱祖師。
因為善德明君在領受上天天命的過程中，是各組線的前輩、道親人才所不太了解的一個部分，所以會產生誤解、誤會，以為善德明君是自稱祖師、自創道場。
實際上，善德明君的領命是有過程的，是傳承自彌德聖君的天命；彌德聖君的天命又是傳承自為師和爾師母的天命。
這整個領命過程都是有規矩，是正統道脈而來，
所以在南屏三曹道場修辦道，不需要擔心天命問題、不需要擔心金線問題，你們都在上天的天命道盤內修辦三曹。
在整個三界，徒兒身在人曹，也就是地球、太陽系、銀河系、宇宙，你們只是處在三界中的某一個小部分，三界中還有地曹、天曹、各層天、各層次空間。
你們只是身處三界中的某一個空間層次，那麼，不同空間層次要如何交流？就是大家都要認定三曹真義、認定上天的一貫真理正法，才有辦法交流、溝通。
上天天命開赦是一貫的，同時還有程序。
從伏羲皇開始傳道脈到現在，代代祖師都是具有德性，並且有憑有據來傳承道脈。
南屏道場（三曹道場）也是從爲師跟爾師母的天命傳承到彌德聖君，再到善德明君，所以各位徒兒都是在正統的天命道脈、道盤之內。
歷代祖師代代傳承以來，都不是自己自稱領導人，也不是自己說自己是祖師，都是由上天選定來傳承道脈。
善德明君在接命、領命的過程中受到許多人的誤會、誤解，但祂確實領有任命狀、禮本，傳承自天命系統的道脈。
善德明君沒有說自己是祖師，祂總是告訴大家：「你們要認真行修辦道，要跟隨恩師—濟公活佛的天命，跟隨天命明師修道，跟隨 皇
的一貫制度修道。」
善德明君總是鼓勵大家好好修、好好了愿，該消業就消業，家庭該圓滿也是要圓滿，並不是以居功或托大（驕傲自大）的態度來辦道務。
正因爲善德明君有德性、謙虛有禮，才能讓這麼多的道親人才、這麼多的徒兒都願意在南屏道場修道。
甚至有許多後進的徒兒從來沒有見過善德明君，但是一聽到善德明君住世的辦道行誼就開始流淚；也有很多徒兒一聽到「善德慈語」就很感動。
很多的後進徒兒並沒有親眼見過善德明君，但爲什麼會有這麼大的感動？就是因爲前輩的德行感召。
當然，還有一個很重要的原因，就是累世與善德明君的緣分、善緣。
善德明君現在仍然以無形仙佛的身分在旁爲你們加持智慧，幫你們撥轉、做因果調解，所以前輩德風會感動代代的進修人員、白陽修道士。
修辦道不是只看目前，不是只看暫時、短暫，而是要認理而修。
行功了愿當中要注意修身養性、遵守制度，這樣才能體會到愈來愈多的道，道才能在你們的自身當中、在你們的言行舉止與氣質當中慢慢顯現出來，這樣徒兒就有很強的信心一輩子修道，未來長長久久萬八年的修道。